大阪府吹田市【日蓮正宗・本説寺】日蓮大聖人のご生涯と正法伝持『熱原法難と本門戒壇の大御本尊』

日蓮大聖人が身延に在山中（ざいざんちゅう）、日興上人はお給仕のかたわら、駿河国（するがのくに「静岡県」）富士方面の弘教に精励（せいれい）されました。
これによって、熱原滝泉寺（あつわらりゅうせんじ）などの僧侶や多くの農民が日蓮大聖人の教えに帰依しました。

日興上人の富士弘教に対し、滝泉寺の院主代行智（いんじゅだいぎょうち）らは奸計（かんけい）をめぐらし、日蓮大聖人の仏法を信ずる熱原の人々に迫害を加えました。
弘安2年(1279年)になると、行智らによる迫害はますます強まり、その策謀（さくぼう）によって、農民信徒20人が捕らえられ、稲を不法に刈り取ったという刈田狼藉（かりたろうぜき）の罪を着せられて鎌倉に送られました。

熱原における迫害の急報（きゅうほう）を受けた日蓮大聖人は、直ちに『滝泉寺申状（りゅうせんじもうしじょう）』をしたためて、問注（もんちゅう）に備えられました。
平左衛門尉頼綱とその息子飯沼判官（いいぬまはんがん）は、熱原信徒に蟇目（ひきめ）の矢で拷問を加え、改宗を迫ったが、彼らはそれに屈することなく題目を唱え続けました。これに業を煮やした頼綱は、神四郎（じんしろう）・弥五郎（やごろう）・弥六郎（やろくろう）の農民信徒三人を斬首刑に処しました。

熱原法難の14年後、平左衛門尉頼綱父子は謀反（むほん）を起こして誅殺（ちゅうさつ）され、一族が滅亡しました。これは法華の現罰です。

日蓮大聖人は、熱原農民信徒の不惜身命の信仰を機縁として、弘安2年(1279年)10月12日、楠（くすのき）の厚く大きな板に妙法の曼荼羅（まんだら）をしたためられ、弟子の和泉公日法（いずみこうにっぽう）に彫刻を命じ、出世の本懐である大御本尊を建立されました。

この御本尊は、大聖人が『経王殿御返事（きょうおうどのごへんじ）』に
「日蓮がたましい（魂）をすみ（墨）にそめながしてかきて候（そうろう）ぞ、信じさせ給（たま）え」と仰せられた人法一箇（にんぽういっか）の究極の御本尊です。
また、広宣流布（こうせんるふ）の暁（あかつき）に本門寺の戒壇に安置されるゆえに、本門戒壇の大御本尊と称されます。

『出世の本懐』
出世の本懐とは、仏菩薩（ぶつぼさつ）等がこの世に出現した真の目的のことです。
日蓮大聖人は、弘安2年(1279年)10月1日に著された『聖人御難事（しょうにんごなんじ）』に、ご自身の出世の本懐について「余は二十七年なり」と明かされ、宗旨建立の建長5年(1253年)より27年目に当たるこのときに、出世の本懐を遂げられる旨を記されています。

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